Abolição, 13 de maio: exploração do trabalho é proibida, mas cultura escravocrata insiste em existir

Nos últimos 12 anos, fiscalização de combate ao trabalho escravo se intensificou

Vira-e-mexe as redes sociais escancaram o pensamento escravagista de uma parcela, minoritária mas poderosa ou influente, da sociedade nacional. CONTINUE LENDO

São só 126 anos sem escravidão

Livro pode ser baixado da internet

 No dia em que se lembra a abolição da escravatura, duas dicas de leitura

Requião: os malditos 300 anos de escravidão

De Curitiba

"Foram três séculos de escravidão negra no Brasil. Malditos 300 anos. Tão amaldiçoados que nem os próximos 300 anos serão suficientes para purificar o país da crueldade contra um povo, condenado ao opróbrio por causa da cor da pele.

Talvez soubéssemos mais ainda sobre essa vergonha se os arquivos da escravatura no país não tivessem sido destruídos. É como age a nossa elite branca e racista, é como a casa grande escreve a história.

Foi assim também que ela agiu depois da ditadura de 1964-1985, queimando arquivos, escondendo corpos, tentando apagar mais um capítulo de seu infamante e maldito mando.

A queima dos arquivos da escravatura impede-nos de saber com exatidão quantos negros foram sequestrados na África; quantos morreram no transporte; quantos morreram nos primeiros tempos do cativeiro, pela violência do tratamento, pela inadequação ao trabalho forçado ou das lembranças da liberdade, das tristezas da sujeição. E quantos foram assassinados pelos senhores, pelos sinhozinhos e sinhazinhas? E quantas Baronesas de Grajaú cegaram e assassinaram seus negros?

Não sabemos muito, queimaram os arquivos, como a ditadura o fez, porque a desmemória é também um instrumento de dominação

A história brasileira da infâmia, pinçada na verdade dos fatos, talvez pudesse começar com a chegada dos africano aos portos brasileiros. Assim que desembarcados, eram submetidos a dois rituais, a duas sinalizações: eram ferrados e marcados em brasa e, batizados. Marcados na pele e marcados na alma, estavam aptos para serem admitidos nas senzalas e na bem-aventurada comunidade cristã, estavam habilitados ao cativeiro e aos reinos dos céus.

(...)

As sementes da dor espalham-se e germinam por todo canto da terra brasileira. A história de nossa infâmia prolonga-se, estende-se, ultrapassa os trezentos anos do cativeiro dos negros.

As sementes da dor marcam o passado e marcam o presente"

Se você quiser refletir, refletir mesmo, sobre a história do Brasil - a história passada, a história presente - sugiro assistir a este discurso do senador Roberto Requião, proferido na sessão deste 13 de maio do Senado da República.

 

13 de maio, abolição

Escravizar seu semelhante é uma das maiores barbaridades de que o ser humano é capaz.

É de causar indignação se lembrar, neste 13 de maio, que há até bem pouco tempo - 121 anos - a escravidão no Brasil era legal, normal, aceitável pela sociedade e suas instituições - família, igreja, Estado...

A dívida que este país tem para com afrodescendentes é irreperável. Portanto, toda medida afirmativa, como as cotas, ainda é pouco para compensar as seculares injustiças cometidas contra os negros em terras luso-brasileiras.

Louvável - é bom que se diga -, no Governo Lula, a criação da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, vinculada à presidência da República. O resgate das comunidades quilombolas e o desenvolvimento de inclusão social desses povos fazem parte das ações tocadas pelo órgão (confira mais em www.presidencia.gov.br/seppir).
Memorável - é bom recordar e cantar - o samba-enredo da Vila Isabel, campeã em 1988, no centenário da Abolição da Escravatura: "Valeu Zumbi/ O grito forte dos Palmares/ que correu terras, céus e mares/ influenciando a Abolição.."

Imperdível - é bom que se recomende - uma visita à Serra da Barriga (Alagoas), que abrigou o Quilombo dos Palmares e onde, hoje, está instalado um parque memorial (foto).